武当青货烧制官窑 ——武当山发现数百座明代青货官窑

武当青货烧制官窑

          ——武当山发现数百座明代青货官窑

武当山文物局为了配合武当山新区建设，第三次全国文物普查把石家庄作为普查第一站，普查组下设四个工作组20余人，对这一区域进行拉网式调查、走访，涉猎面积达20多平方公里，石家庄与老城区比邻，与武当山玉虚宫之东天门、北天门接壤，古之莲池、仙都桥、马公堰、香炉院、夏天官旧址极其夏天官坟茔就坐落在夏家曼等地的区域内，这一带且又是人类活动频繁的地段，地下有可能埋藏着更多的古遗址、古墓葬、古村落等文化遗迹，因此，新区内的文物保护工作是文物局的首选。

在短短的二十余天就取得了辉煌的战果，仅在石家庄村就发现大小古寨四座、夏佳曼等处古墓葬数座、古井二口、天门一座、太山庙、财神庙遗址各一处、仙都桥一座、大型明代古代青货窑址较为完整的73座，当属明代官窑无疑。其中古窑主要集中在石家庄村3、4、5组，杨家畈村1组，地名古称之为“窑湾”。据走访，石家庄3组古名为黑窑场，这里有“窑沟”、“窑坡”等有关窑的多个地名。据百姓口碑相传此地过去有大小“72口窑，金银18窖。”窑是专门为武当山古建筑群建筑供应黑货之用，考察结束时，武当山地区远远不止73座窑，而是100多座明代官窑。其中，损毁的不在期内，据初步估计这里不下一百五十座。古窑，完残程度不一，均为椭圆形，若倒立的蛋型，多为小型窑。小型窑内膛直径1.95米，高不足3米，鼓形，窑堂内有烟道，口径23×30，24×50厘米不等，窑内膛红烧土厚度可达一米多，由此可见窑的使用年限较长，其中13座保存完好，基本无损。均为封闭型形状，老百姓称之为“夜壶窑”、“柴窑”。大窑，内膛直径3米，为专门烧制金砖和大件脊饰的窑口，经现场考古发现存有大量的青砖、方椽、圆椽、瓦饰和金砖等构件，其中一窑口底部还剩余几层铺地方砖没有出窑，也一并被发现，与武当山现存方砖没有丝毫的差别。夜壶窑与柴窑，均为当地老百姓称谓，以小取名，或用柴烧制。历史上也有著名的窑口——柴窑，据史料传，柴窑，为后周柴世宗时期，以其姓柴而故名。为五代时期一大名窑。柴窑一名最早见于明代曹昭《格古要论》，万历以后的《玉芝堂谈荟》、《清秘藏》、《事物绀珠》、《五杂俎》、《博物要览》、《长物志》等书多论及此窑，但众说纷纭。基本有两种见解：一认为为周世宗姓柴，当时所烧器物都叫“柴窑”；另一种认为吴越秘色青瓷器即“柴窑”。当然，这些窑是以瓷器为主。而武当山则是为皇家庙观定制的青窑，或者称谓黑窑。

由此可以看出，武当山的柴窑与河南历史上的柴窑并不是一回事，这里的柴窑只是用柴烧制青货而已。虽然如此，但武当山柴窑的价值绝不可低估，它与全国其它地区的窑有本质的区别，因为它是封闭式，其它为敞口式，武当山明代青货质量较高，它虽经历了600年仍保存完好，说明它与该窑的特征是密不可分的。

夜壶窑（柴窑）的特征：体型较小，为倒立椭圆形，内有烟道，窑壁较厚，封闭式。非建筑材料所建，随山就势开掘，尺寸要求不严，大小接近，建造者一般目测大概即可。

武当山夜壶窑（柴窑）的价值：

1、古青货窑址，其数量之多，尤其是象这种规模性的建筑窑口在全国迄今为止尚属首次发现；

2、窑为封闭式，与现代窑有较大的区别，为研究明代艺术构件和青货烧制技术提供了实物依据；

3、窑口作为明代武当山官窑，本身就有重要的历史价值、艺术价值和科学价值；

4、窑口烧制时间短，质量好，成品率高，速度快，每礼拜可烧好一窑，每窑约出产品1—1.5立方；

5、根据该窑口窑壁的厚度（内膛火烧红厚度达1米）推断，以及有关武当山历史文献记载的建筑修缮情况分析，窑口可能持续到清代中晚期甚至更晚，这个延续数百年的窑口，且数量之多、规模之大、延续时间之久等，它的发现，具有着重要的历史意义和现实意义；

6、依山就势建造，工匠按地形开凿窑口，充分体现了古代人与自然的和谐，并严格推行了永乐皇帝保护自然、保护环境的政策，工匠们灵活运用，也体现了古代劳动人民的聪明智慧；

7、据现场发掘的构件与该地的黄土成分分析石家庄土质好，黄土里含有沙等成分的比例适当，适应作砖制品和艺术构件，为今后烧制青制构件的成分比例，提供了依据。

8、运输快，能及时供应，补给不足，距修建武当山大本营（玉虚宫）最近，只有2—3公里而已；

9、分工明确，减少浪费，便捷、功效。可化整为零，也可集中烧制某一产品，又可根据某宫观需求量，下任务单各个击破；

10、能够将其完整保护，为武当山新区开发利用、传承物质文明、精神文明、享受古代文明，会带来不可估量的经济价值和社会效益。

11、武当山官窑烧造，解决了各宫观建筑材料供给和避免了长途运输以及节约成本的难题。

12、因地制宜，大小随地势而定，尺寸不一，为竖穴式，内堂并不重新用砖另外砌筑，省工，灵活，造价低，建造速度快。

武当山古建筑群历史上有大量的青货供需，青砖因大小不等，一般大城砖每85-90块为一立方，稍小的约100块左右每立方。古代庙宇体量较大，墙体较厚，每间房屋约100立方有余，明代武当山有2.2万余间道房，约需城砖180——200万块；碑亭12座，每座约需城砖10万块，12座共需120万块；宫墙每宫按6000立方米计算，大小宫观共计按20处计算，约需12万立方，供需12万块；山门20处，每处约需2000立方，共需18万块；它建筑约需古城砖12万块（不含其它的祠宇、庵堂等），还有亭台楼阁、路桥、建筑基础等等，整体建筑约需古城转约12万块。所需总砖量约374万块。

地墁平均每间地墁约80平方米，共计1760万平方米的地墁方砖，约需5万多块。

窑址的吞吐量按300座窑计算，每七天一窑，每年按52窑每座，一年15600窑，每窑可烧出成品砖2000立方左右，每年可以烧制3120万立方，城砖约31.2万块。如果每天不断地烧制，12年约烧制374.4万立方。与前面计算的方量刚好相吻合。

其实，这里窑址远远不止300座窑，沿河两岸大约有350——400座，另外，在遇真宫仍然也保存有古窑遗址两处数十座，总计有400座有余。其中，烧制青砖至少有300座，烧制地墁和瓦件、脊饰、小跑等艺术构件也大约需要150—200座，才能满足武当山各宫观庙宇的青货供应。以上没有计算琉璃构件数量，这个数量减掉，应不低于150座窑常年烧制。

通过计算得知，武当山宫观烧造青瓦、青砖等黑货构件地，应该在杨家畈窑湾及其附近遇真宫周边等地无疑，同时应正了这些窑址就是武当山青货烧造的窑场，它对研究明代宫廷御窑具有很高的历史价值和科研价值。

       作者：赵本新

       未经作者同意不得转载，违者必究。